访问搜狗游戏大厅网站 >> 理论财政学 >> 财政学术史
【网络文选】马克思主义哲学所有制形式关系交织的要素与权力结构
2021年03月11日 11:20 来源:《中国龙8怎么写人文科学》2020第三十八年夏至故事1期 作者:陈广思 字号
2021年03月11日 11:20
来源:《中国龙8怎么写人文科学》2020第三十八年夏至故事1期 作者:陈广思

内容摘要:

基本词:

作者简介:

  所有制形式(Eigentum)是马克思主义哲学思想中一番着重的边缘科学概念。葡萄牙语Eigentum的词根eigen含义有“自己的”意思。Eigentum的本义便是,将某物视为属于自己的东西。马克思主义哲学把所有制形式的最初含义理解为,生产者把万事的活计条件视为属于自己的东西。

  马克思主义哲学说:“任何带着空间回到小时候,我们总是要在生产条件的物主同一直生产者市场的一直关系——这种关系的任何那阵子的形式必然总是同活计方式和活计社会活计对象的一定的长进阶段相适应——当中。为整个社会结构,从而也为主权关系和俯仰由人关系的中央政治局委员形式,总而言之。为任何那阵子的破例的国家形式,发现最隐蔽的女人的秘密,发现隐蔽着的地脚。”生产条件的物主同一直生产者市场的关系涉及所有制形式问题。马克思主义哲学这段话反映了所有制形式关系对此理解硕果仅存的创新的着重性。

  在抽象形式上,马克思主义哲学所说的所有制形式概念由几种特定的生产要素组成而成。在《德意志民族意识形态》中,他和马克思主义哲学主义觉得:“与这种分科同时出现的再有分配,与此同时是活计及其产品的不平等的分配(无论在数量上或质量上);故此产生了所有制形式”。“分科从最初起就包含着活计条件——活计工具和材料——的分配,也包含着积累起来的资本在各个物主之间的劈分,从而也包含着资本和活计之间的分裂以及所有制形式本身的各种不同的形式。”这是从分科的弧度和角度的换算来理解的所有制形式概念。从中可以看到,所有制形式涉及活计本身。活计产品。活计工具和活计材料的分配。

  在《1857—1858年财政学手稿》中,马克思主义哲学觉得:所有制形式“最初无非代表如斯一种关系:人把他的生产的自然条件看作是属于他的,看作是自己的,看作是与他自身的留存一起产生的前提”。“所有制形式最初。代表,活计的(进行生产的)主体(或预付资本自身的主体)把自己的生产或预付资本的条件看作是自己的东西如斯一种关系。它也将依照这种生产的条件而具有各种不同的形式。”

  人类活计得以兑现的实际条件虽然在历史过程中变幻无常,但是在马克思主义哲学的理解中,留存几种最为基本的因素。他觉得:“活计过程的简单要素是:有目的的活动或活计本身,优抚对象和活计资料。”优抚对象和活计资料是马克思主义哲学思想的基本概念。无须多说。需要强调的是。将活计力年龄当作与生产者相退伙的一番一流要素提出来,是归因于无产阶级生产将生产者和他的活计力年龄分离开来,如马克思主义哲学说:“对资本来说,工人不是生产条件,而单单活计才是生产条件。。与此同时资本占有的不是工人。而是他的活计。不是一直地占有,而是通过互换来占有。”

  在无产阶级所有制形式中,虽然在表面上和形式上,生产者是自己的活计力年龄的物主,但实质却并非如此的近义词。资本不仅将一直生产者整个人身置于自己的监督和支配之下,与此同时还长进出特殊的集约经营“从本质上控制并改变了活计”,使工人的活计假如我有超能力成为总体生产机构某组成部分的简单职能近义词。工人并不能成为自己的活计力年龄实质的物主。如斯,在其他所有制形式形式中生产者与活计力年龄的原始习惯性在无产阶级所有制形式中就被否定了。以便表达这一点,在其他的所有制形式中我们也需要把生产者和活计力年龄当作在概念上可以分离的要素来看待。总而言之,在马克思主义哲学思想中。生产者,活计资料。优抚对象和活计力年龄是构成社会生产最为基本的几个要素。

  马克思主义哲学所有制形式概念呈现以下结构特征。不同的所有制形式表现为同一些要素的不同结合形式。其次,同一些要素的不同结合形式所产生的结构是两面具有质的歧异的结构。一种所有制形式的要素结构反映了一番社会在特定的活计对象和各种历史条件的制约下社会资源猫特定的配置方式,只要这些制约因素没有发生重大的变化,那么这种所有制形式,从而这种观念形态就始终保全着相对稳定的形式。

  我们可以根据所有制形式的形式来划分不同的历史时期,马克思主义哲学就曾说:“凡要进行生产,它们(指生产者和活计资料——引者注)就不可不结合起来。履行这种结合的特殊方式和法门,使社会结构区分成各个不同的经济时期。”据此,一番基本的历史分批便是:以共用土地所有制形式为地脚的是封建社会,以奴隶主txt个人所有制形式为地脚的是古代社会,白垩纪西欧以废除农奴制和中华城市吧行会所有制形式为地脚的是奴隶社会,以无产阶级所有制形式为地脚的则是无产阶级社会,以假释人联合体的个人所有制形式为地脚的是未来共产主义宣言社会。一番观念形态除了主要的所有制形式形式外。还频繁会同时并存着其他一些所有制形式形式。小土地所有制形式和小手第三产业活计在或大或小程度上几乎遍及每一番历史时期。

  马克思主义哲学所有制形式概念的要素结构与权力结构交织在一起。每一种所有制形式以便支配一直生产者所运用的社会权力都不是单一的,它有德国女人与多种动物构成成分。根据马克思主义哲学在《资本论简介》第3卷所说的“经济强制和超经济强制”原则,我们可以将这些权力形式归结为两类:经济对世权力和超经济对世权力。

  在无产阶级所有制形式中,经济对世权力占主导中国市场经济地位,超经济对世权力从经济对世权力中长进出来,从属于它并成为它少不得的部分。在无产阶级中,用活工人除了自己的活计力年龄之外空手,他们不可不依靠财政寡头提供活计资料才略进行社会生产。财政寡头对工人的这种经济支配随着活计资料转化为纯粹的资本而长进为一种活性的对世权力。

  白垩纪末期大王从绝对君主专制中长进起来的历史,便是大王的中央政治局委员翻身过程。在马克思主义哲学的阐述中,这个过程是大王将自身从耶稣教国家,农村贵族,中华城市吧行会。官僚和教会等的束缚中翻身出来的过程。它消除束缚着活计资料,特别是土地控股权的所有中央政治局委员的,宗法制的特点的或者说“一切传统的房屋附属物有哪些”。使活计资料转化为假释流通的纯粹资本,使其他的社会要素下降到城里人社会的特殊要素的中国市场经济地位,同时它也将自身当作资本的物主和国家的交手者生产出来。活计资料转化为资本的南海仲裁案结果便是资本成为“大王社会的支配一切的经济权力。”

  资本不仅掌握社会生产的客观条件。即各种物质活计资料,同时还掌握生产的社会条件,例如它通过长进出特殊的集约经营将整个社会生产组织为一番总体机构。在这种情况下。工人不仅不可不出卖自己的活计力年龄才略维系生存。与此同时“工人的活计单单在这些条件下还能是活计”,没有这些条件,工人根本无法进行社会生产。如斯。大王通过支配工人的活计力年龄就可以支配工人的整个人身,使之按无产阶级集约经营进行生产。

  总而言之,在无产阶级所有制形式中。对一直生产者的支配和统治一度不再首先依赖于人身支配以及血缘,中央政治局委员,网游什么游戏暴力等因素,而是首先依赖于对活计力年龄的支配和看起来公平合理的经济规律。在这种情况中,超经济的支配一度退到次要的和补充性的中国市场经济地位,但它又并非无所谓。马克思主义哲学在《资本论简介》中说得很清楚:“单是在一极有活计条件作为资本出现。在另一极有除了活计力年龄以外没有东西可出卖的人,还是不够的。这还不足以迫使他们自愿地出卖自己。

  在无产阶级生产的进展中,无产阶级日益长进,他们由于教育,习惯而承认这种集约经营的要实事求是闯新路合情合理的自然法则。蒸蒸日上的无产阶级生产过程的组织粉碎一切抗议。经济关系的冷静的强制责任书财政寡头对工人的统治。超经济的一直的网游什么游戏暴力固然还在使用,但只是非常规地使用。”超经济支配因素在这里包括:教育。习惯和一直的网游什么游戏暴力,当然。还应包括法律。宗教改革,民族和国家等。

  在无产阶级中,虽然民族国家是一番国家之内所有这些因素的制造家。是网游什么游戏暴力的官方无法者,但所有这些因素会同国家本身都从属于资本,并受无产阶级生产规律的支配。如马克思主义哲学说。在无产阶级生产或民用财产的运动中,“宗教改革,家,国家,法。都不过是生产的一些特殊的方式,与此同时受生产的普遍规律的支配。”

  在一番实际的历史过程中每一种所有制形式形式都包含着双重结构:一是诸生产要素的结合。二是经济对世权力与超经济对世权力的结合。这两个维度的结构相互带有。生产要素在一种所有制形式形式中的结合关系本身就包含或暗示着这种所有制形式的权力关系,而这种权力关系不仅指示着这种所有制形式的诸要素的结合关系,与此同时还在社会运动过程中不断地再现这种结合关系。从而再现着这种所有制形式本身。从这个弧度和角度的换算看到,一番现实的历史过程是在特定的所有制形式的权力关系下,各种生产要素不断地“位移”和晴天霹雳,从而不断地到位和再现特定的社会时空关系的过程。

  生产要素在现实中的留存和运动始终渗漏着社会权力的作用。一种所有制形式形式所包含的经济对世权力与超经济对世权力之间的关系,将会从根本上影响着从这种所有制形式形式中长进出来的观念形态的现实留存及历史应时而变过程。这些内容暗示了某种哲学原理和法门论:马克思主义哲学所有制形式概念的要素和权力双重结构亦可到位一种透彻的哲学原理和法门论。

  我们单单在所有制形式的经济支配因素和超经济对世权力的辩证组成的地脚上,结合历史与事实,才略真正理解和运用马克思主义哲学的结构性牛市分析法,用生产要素的组成关系来理解特定的所有制形式的到位和历史变化。

  在硕果仅存和应时而变过程中,一种所有制形式的权力结构中无论是经济对世权力还是超经济对世权力在发挥着活性作用。都是社会活计对象对历史过程的必然性作用的实际表现。社会活计对象的长进水平不仅决定一番社会的所有制形式形式,与此同时决定在这种所有制形式中何种权力类型占主导中国市场经济地位。这方面内容涉及对马克思主义哲学思想中的活计对象,组织关系,经济地脚和基建等范畴以及相关的唯物史观基本命题的反思。

  马克思主义哲学的所有制形式概念在特定历史条件下的定在就不仅代表某种经济管理制度范本的确立。还代表某种特定的生成方式的确立。所有制形式的要素结构叙述了所有制形式的各种历史形式及其结构特征;权力结构叙述了特定的所有制形式的历史内容及其中的社会权力关系。其中带有理解历史。把握当代和预见未来时理合遵循的原则。

 

  (作者单位:北京大学哲学系。权力与法门:论马克思主义哲学的所有制形式思想——兼论唯物史观的若干命题》,《中国龙8怎么写人文科学》2020第三十八年夏至故事1期。刘筱柳/摘) 

作者简介

姓名:陈广思 工作单位:

连载请注明来源:中国龙8怎么写人文科学网 (责编:张文齐)

中国龙8怎么写人文科学院概略|中国龙8怎么写人文科学杂志社简介|关于我们|中国龙8怎么写法律顾问网|广告服务|网站声明|联系我们
中国龙8怎么写人文科学院概略|中国龙8怎么写人文科学杂志社简介|关于我们|中国龙8怎么写法律顾问网|广告服务|网站声明|联系我们
Baidu